TYT Bilgi Felsefesi Testi 2
TYT Felsefe Bilgi Felsefesi konusundan 10 soruluk süreli test. Başla butonuna bas, soruları çöz; bitirdiğinde netini ve her sorunun çözümünü anında gör.
- 10 soru
- 10 dakika
- Çözümlü
- Test 2/2
Klavye: A–E şık seç · ← → soru değiştir
-
Soru 1
Bilgi edinme sürecinde bilen, bilmeye yönelen varlığa ne ad verilir?Çözüm: Bilgi sürecinde bilen varlık süje (özne), bilinen şey ise obje (nesne) olarak adlandırılır. Bu soruda hata mı var? Bildir -
Soru 2
Deneyden önce ve deneyden bağımsız olarak, yalnızca akıl yoluyla elde edildiği kabul edilen bilgiye ne ad verilir?Çözüm: Deneyden bağımsız bilgi a priori, deneyden sonra ve deneye dayalı olarak elde edilen bilgi a posteriori bilgidir. Bu soruda hata mı var? Bildir -
Soru 3
Bir düşünüre göre her konuda birbirine karşıt ve eşit güçte iki görüş ileri sürülebilir. Bu nedenle hiçbir konuda kesin yargıda bulunmamak, yargıyı askıya almak gerekir. İnsan ancak böyle davrandığında ruh dinginliğine ulaşabilir.
Bu görüş aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?Çözüm: Her konuda eşit güçte karşıt görüşler olduğunu söyleyip yargıyı askıya almayı ve böylece ruh dinginliğine ulaşmayı öneren düşünür şüpheciliğin (septisizm) kurucusu Pyrrhon'dur. Bu soruda hata mı var? Bildir -
Soru 4
Bir düşünüre göre zihnimizdeki bütün fikirler, duyu izlenimlerinin daha soluk kopyalarıdır. Bir olayın ardından sürekli başka bir olayın geldiğini görmemiz, bu ikisi arasında zorunlu bir neden-sonuç bağı olduğunu kanıtlamaz; bu bağ, alışkanlıktan doğan bir beklentidir.
Bu görüş aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?Çözüm: Fikirleri izlenimlerin kopyası sayan ve nedenselliği alışkanlığa dayandıran düşünür empirist David Hume'dur. Bu soruda hata mı var? Bildir -
Soru 5
Bir filozofa göre duyularla algılanan dünya sürekli değiştiği için kesin bilginin konusu olamaz. Gerçek bilgi değişmeyen idealara aittir. Ruh, bedene girmeden önce idealar dünyasında bildiklerini akıl yoluyla hatırladığında bilgiye ulaşır.
Bu filozofun bilginin kaynağına ilişkin görüşü hangi akım içinde yer alır?Çözüm: Kesin bilgiyi duyulara değil akla ve doğuştan getirilen idea bilgisine dayandıran Platon rasyonalizmin temsilcisidir. Bu soruda hata mı var? Bildir -
Soru 6
Bir düşünüre göre duyular da akıl da insanı yanıltabilir. Hakikate, kalbin arınmasıyla ortaya çıkan bir iç aydınlanma, yani sezgi yoluyla ulaşılabilir. Bu düşünür uzun süre şüphe içinde kaldıktan sonra kesin bilgiyi bu yolla bulduğunu anlatmıştır.
Bu görüş aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?Çözüm: Duyu ve aklın yetersizliğini vurgulayıp kesin bilgiye kalbe doğan sezgiyle ulaşılabileceğini savunan düşünür Gazali'dir. Bu soruda hata mı var? Bildir -
Soru 7
Bir anlayışa göre bir önermenin doğru olması, onun dile getirdiği durumun gerçeklikte de o şekilde bulunmasına bağlıdır. Örneğin “Kar beyazdır.” önermesi, ancak kar gerçekten beyazsa doğrudur.
Bu parçada doğruluğa ilişkin hangi anlayış dile getirilmiştir?Çözüm: Doğruluğu, önermenin dış gerçeklikle örtüşmesine bağlayan görüş uygunluk (karşılık) anlayışıdır. Bu soruda hata mı var? Bildir -
Soru 8
Bir düşünüre göre zihin, boş bir levhaya değil, damarlı bir mermer bloğuna benzer. Mermerdeki damarlar, ondan yontulacak heykelin biçimini önceden belirler; heykeltıraşın işi bu biçimi ortaya çıkarmaktır. Zihindeki doğuştan ilkeler de deneyimler sayesinde ortaya çıkar ve bilinç kazanır.
Bu görüş aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?Çözüm: Locke'un “boş levha” anlayışına karşı zihni damarlı mermere benzeten ve doğuştan ilkeleri savunan rasyonalist düşünür Leibniz'dir. Bu soruda hata mı var? Bildir -
Soru 9
Aşağıdaki düşünür – görüş eşleştirmeleriyle ilgili,
I. Descartes – Zihinde doğuştan getirilen fikirler vardır.
II. Locke – Zihin doğuşta hiçbir bilgi taşımayan boş bir levhadır.
III. Hume – Nedensellik, aklın doğuştan getirdiği zorunlu bir bilgidir.
ifadelerinden hangileri doğrudur?Çözüm: Descartes doğuştan fikirleri, Locke boş levha (tabula rasa) görüşünü savunur. Hume ise nedenselliği doğuştan zorunlu bir bilgi değil, alışkanlık olarak görür; III yanlıştır. Bu soruda hata mı var? Bildir -
Soru 10
Bir düşünüre göre “Hiçbir şey kesin olarak bilinemez.” diyen kişi, en azından bu önermenin doğru olduğunu kesin olarak bildiğini ileri sürmektedir. Dolayısıyla bu iddia kendi kendisiyle çelişir.
Bu düşünürün eleştirdiği görüş aşağıdakilerden hangisidir?Çözüm: Eleştiri, kesin bilginin mümkün olmadığını savunan şüpheciliğe yöneliktir; bu iddianın kendisinin kesinlik taşıdığı gösterilerek çelişkiye düştüğü belirtilir. Bu soruda hata mı var? Bildir
1 / 10
Sonucun
%0başarı
0Doğru
0Yanlış
0Boş
0Net
⚔️ Arkadaşına meydan okuNetini gönder; arkadaşın aynı testi çözsün, kim daha iyi görün.
Sıralamaya gir, kaçıncı olduğunu görBir takma ad yaz; bu testin ve bundan sonraki testlerinin neti haftalık sıralamaya eklensin. Üyelik gerekmez.
Bilgi Felsefesi konu özeti ve ilk test için TYT Bilgi Felsefesi Testi 1 sayfasına göz at.